Socrates In Love: Cómo las Ideas de esta Mujer son la Raíz de la Filosofía Occidental

Título original: Socrates In Love: How The Ideas Of This Woman Are At The Root Of Western Philosophy

Por Armand D’Angour

Traducido por: FTG

¿Dónde obtuvo Sócrates, la figura fundamental de la filosofía occidental, la inspiración para sus ideas originales sobre la verdad, el amor, la justicia, el coraje y el conocimiento? Una nueva investigación que he realizado revela que cuando era joven en el siglo V A.C. en Atenas, entró en contacto con una mujer sumamente inteligente, Aspasia de Mileto. Sostengo que sus ideas sobre el amor y la trascendencia lo inspiraron a formular aspectos clave de su pensamiento (como lo transmitió Platón).

Si la evidencia para esta tesis es aceptada, la historia de la filosofía habrá dado un giro trascendental: una mujer que ha sido casi borrada de la historia debe ser reconocida como la base de nuestra tradición filosófica de 2.500 años.

Una pintura neoclásica del artista del siglo XIX, Nicolas Monsiau, representa a Sócrates sentado junto a una mesa con Aspasia, gesticulando lujosamente vestida. El apuesto joven soldado Alcibíades mira. La imagen captura la vista estándar de Sócrates: pobre y feo. Hijo de un albañil, desde la mediana edad se le conocía por no estar vestido y llevar ropa harapienta.

El Debate de Sócrates y Aspasia, c. 1800. Wikimedia Commons

Sin embargo, Platón también dice que Sócrates fue instruido en elocuencia por Aspasia, quien durante más de una década fue la compañera del principal estadista de Atenas, Pericles. Supuestamente una “cortesana” altamente educada, Aspasia se muestra en la pintura enumerando los puntos de un discurso en sus dedos. Su mirada está dirigida a el joven aristocráta Alcibíades, que era pupilo de Pericles y probablemente sobrino nieto de Aspasia. Sócrates afirmó estar cautivado por la buena apariencia y el carisma de Alcibíades, y (como se relata en el Simposio sobre el diálogo de Platón) salvó su vida en la batalla de Potidea en 432 A.C..

¿La pintura hace justicia a Sócrates? Sus principales biógrafos, Platón y Jenofonte, lo conocían solo como un hombre mayor. Pero Sócrates fue una vez joven, y fue un contemporáneo directo de Aspasia. Y, de imágenes sobrevivientes del filósofo, información ocasional proporcionada por sus biógrafos y textos escritos antiguos que generalmente han sido pasados ​​por alto o mal interpretados, surge una imagen diferente de Sócrates: la de un joven culto que creció para ser un soldado no menos valiente que Alcibíades, y un apasionado amante de ambos sexos, no menos que un pensador intenso y entusiasta.

Socrates buscando a Alcibiades en la casa de Aspasia, Jean-Léon Gérôme, 1861. Wikimedia Commons

Diotima/Aspasia

Sócrates era famoso por decir: “Solo sé que no sé nada”. Pero Platón, en el Simposio (199b), dice que dijo que aprendió “la verdad sobre el amor” de una mujer inteligente. A esa mujer se le da el nombre de “Diotima”, y en el Simposio Sócrates expone su doctrina.

Los estudiosos han descartado casi universalmente a Diotima como una ficción. En el diálogo se la describe como una sacerdotisa o vidente ( mantis ), y en el mejor de los casos se la considera una figura alegórica, una de sabiduría inspirada o visionaria que podría haber iniciado a un pensador como Sócrates en los misterios del amor. Pero Platón deja algunas pistas curiosamente precisas sobre la identidad de Diotima, que hasta ahora nunca se han esclarecido. En mi libro, presento la evidencia para demostrar que “Diotima” es, de hecho, un disfraz con delgado velo para Aspasia.

Aspasia provenía de una familia ateniense de alta cuna, relacionada con la de Pericles, la cual se había asentado en la ciudad griega de Mileto en Ionia (Asia Menor) algunas décadas antes. Cuando emigró a Atenas alrededor del 450 AC, tenía alrededor de 20 años. En esa fecha, Sócrates también tenía alrededor de 20 años.

Unos pocos años más tarde, Aspasia se unió a Pericles, quién era entonces un político destacado en Atenas, y ya tenía el doble de su edad. Pero un alumno de Aristóteles, Clearco, registra que “antes de que Aspasia se convirtiera en la compañera de Pericles, estaba con Sócrates”. Esto encaja con otra evidencia de que Sócrates era parte del círculo de Pericles cuando era joven. Sin duda, se habría familiarizado con Aspasia en ese medio.

Socrates, Pericles, Alcibiades y Aspasia conversando, artista desconocido, 1810–25. Wikimedia Commons

Dado que él era parte de esta élite privilegiada en su juventud, ¿qué impulsó a Sócrates a recurrir a la vida de la mente, evitar el éxito material y reorientar el pensamiento filosófico para la posteridad? Nadie ha intentado nunca rastrear la trayectoria del Sócrates más joven, porque las fuentes biográficas son dispersas y fragmentadas, y parecen decir poco de interés con respecto a su pensamiento. Pero como Sócrates era bien conocido en Atenas como filósofo por su treintena, en el período anterior es donde debemos buscar pruebas de su cambio de dirección para convertirse en el pensador que debía ser. Sostengo que la relación de Sócrates con Aspasia proporciona el eslabón perdido.

Aspasia fue la mujer más inteligente y más influyente de su época. La compañera de Pericles durante unos 15 años, fue ampliamente calumniada y vilipendiada por los cómicos dramaturgos, los periodistas sensacionalistas de su época, por su influencia sobre él. Como parte del círculo de pensadores, artistas y políticos de Pericles, ella es representada por Platón, Jenofonte y otros como una admirada instructora de la elocuencia, así como una casamentera y consejera matrimonial.

En el diálogo de Platón, Menexenus , se la describe como enseñaba a Sócrates a dar un discurso fúnebre, tal como supuestamente una vez enseñó a Pericles. En otras palabras, era conocida por su habilidad para hablar y, como “Diotima”, en particular por hablar sobre el amor.

¿Socrates enamorado?

Asi pues. ¿Podrían haberse enamorado Sócrates y Aspasia cuando se conocieron y conversaron por primera vez en sus veintena? El hecho de que Platón conceda a Aspasia una autoridad intelectual considerable sobre Sócrates ha alarmado a generaciones de estudiosos, quienes han rechazado en gran medida el escenario en Menexenus como una parodia de técnicas oratorias.

Mientras tanto, han estado felices en considerar a Aspasia como una ” madam y prostituta ” gracias a las citas de los poetas cómicos de la época. En el mejor de los casos, los estudiosos han elevado a Aspasia al estado de hetaira , una cortesana. Pero esta denominación no se le da ni una vez en las fuentes antiguas.

Si aceptamos la evidencia de que Aspasia fue, como “Diotima”, una instructora autorizada de elocuencia y una experta en cuestiones de amor, en lugar de una prostituta común o incluso una cortesana influyente, surge una posibilidad sorprendente. Las nociones atribuidas en el Simposio a “Diotima” son fundamentales para la filosofía, así como para la forma de vida que Sócrates debía adoptar.

La doctrina puesta en boca de “Diotima” enseña que el reino físico puede y debe ser puesto a un lado en favor de ideales más elevados; que la educación del alma, no la gratificación del cuerpo, es el deber primordial del amor; y que lo particular debería estar subordinado a lo general, lo transitorio a lo permanente, y lo mundano a lo ideal.

Se puede reconocer que estas ideas se encuentran en la raíz misma de la tradición filosófica occidental. Si es así, identificar a la ficticia “Diotima” como la verdadera Aspasia constituye una conclusión históricamente sensacional. En retrospectiva, la identificación es tan obvia que tal vez no se pueda ver claramente hasta ahora no debe atribuirse a prejuicios conscientes o inconscientes sobre el estado y las capacidades intelectuales de las mujeres.

Ha llegado el momento de devolver a la bella, dinámica e inteligente Aspasia a su verdadero estatus como una de los fundadores de la Filosofía Europea.

Resultado de imagen de aspasia

Recreación de Aspasia en el videojuego Assasin’s Creed Odyssey

Por qué la Medicina Convencional no puede Curar la Depresión

Título original: Why Conventional Medicine Can’t Cure Depression

Por Tracy Kolenchuk

Traducido por FTG

 

Why Conventional Medicine Can’t Cure Depression

¿Estás deprimido? ¿Ansioso? ¿Hiperactivo? ¿Déficit de atención? ¿Psicótico? ¿Delirando? ¿Esquizofrénico? ¿Bipolar? ¿Desorden de ansiedad social?¿Ataques de pánico? ¿Tienes una enfermedad?¿Has sido diagnosticado? ¿hay cura?

El DSM-5, el Manual de Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales, es el libro oficial de la   burocracia médica de los trastornos mentales. Es posible que se sorprenda al saber que no hay curas para ninguno de los trastornos mentales enumerados en el DMS-5. Ninguna. El DSM-5 no recomienda tratamientos, mucho menos curas. La única referencia a la palabra cura que puedo encontrar es ” cura eventual para estas condiciones “. Curado no se define para ningún trastorno mental. En este momento, por omisión, según el DSM-5, no hay curas. Tal vez, algún día, eventualmente, ¿pero hoy? No.

¿Cómo puede ser esto cierto? ¿Puede esto ser verdad? ¿Han desaparecido todas las curas de la medicina moderna? En realidad, es verdad debido a un extraño truco lógico (o ilógico). Usaré la depresión como ejemplo, pero puede elegir su enfermedad; se aplican reglas similares.

Supongamos que alguien está deprimido. Diagnosticado con depresión, utilizando el DSM-5. Entonces supongamos que están curados de su depresión. ¿Cómo podría suceder esto? Bueno, hay muchas causas de la depresión. Si se aborda la causa, la enfermedad se cura. Así es como funcionan las curas.

Las deficiencias nutricionales pueden causar depresión. Si la depresión es causada por una deficiencia nutricional, se puede curar abordando la deficiencia. Hay muchos alimentos diferentes para tratar cualquier deficiencia nutricional. Un montón de curas para la depresión causada por deficiencias de nutrientes. Sólo hay un pequeño problema.

  • Si fué curada abordando una deficiencia nutricional, entonces realmente no era depresión. Fue la desnutrición. La depresión era solo un síntoma, no una enfermedad. Así que no fue un trastorno mental. Los trastornos mentales no pueden ser curados.

O tal vez la depresión fue causada por venenos, drogas o químicos tóxicos. Si es así, entonces podría curarse eliminando los químicos tóxicos, eliminando las drogas. Dependiendo de la fuente del veneno, puede haber muchas maneras de abordar la causa, muchas formas de curar la depresión. Sólo hay un pequeño problema.

  • Si se curó eliminando drogas o sustancias químicas tóxicas, entonces no fue depresión, fue envenenamiento. La depresión era solo un síntoma, no una enfermedad. Así que no fue un trastorno mental. Los trastornos mentales no pueden ser curados.

Pero espera hay más. La depresión puede ser causada por abuso físico o mental. Si fue causado por abuso mental, menosprecio o por abuso físico, entonces podría curarse abordando el abuso. Sólo hay un pequeño problema.

  • Si se curó abordando el abuso, entonces no fue depresión, fue abuso. Por lo tanto, no era un desorden mental. Los trastornos mentales no pueden ser curados.

La depresión crónica toma un paso más allá. La depresión crónica tiene una causa crónica. Si la causa es nutricional, o veneno, o abuso, podría causar una depresión a corto plazo, que se cura naturalmente cuando la causa desaparece. Pero si la causa persiste, el resultado es la depresión crónica. Una enfermedad crónica no se cura al abordar la causa; solo se puede curar al abordar la naturaleza crónica de la causa.

Por ejemplo, si la dieta de alguien tiene una deficiencia crónica de nutrientes o una toxicidad crónica, o si sus relaciones sociales son crónicamente tóxicas, lo que resulta en abuso físico o mental, pueden adquirir un caso crónico de depresión. Alimentarlos con una o dos comidas saludables, libres de sustancias químicas venenosas, con un grupo de amigos que brindan apoyo, podría brindarles algo de alivio, pero no curarán. La causa crónica debe ser abordada. Si alguien está deprimido crónicamente porque está desnutrido crónicamente y está desnutrido crónicamente porque es crónicamente pobre, algunas comidas saludables no curarán la depresión. Es necesario abordar la causa crónica, la pobreza crónica, que está causando la desnutrición crónica, la cual está causando la depresión crónica.

Pero, exactamente lo mismo. Si la depresión se cura sacando al paciente de la pobreza, entonces tampoco … ” no fue realmente curado, tal vez es solo remisión “, o ” no fue realmente depresión, no fue realmente un trastorno mental, fue pobreza “. La depresión real es incurable.

¿Estás captando la idea? Los mismos conceptos se aplican a muchos trastornos mentales. ¿Ansioso? ¿Hiperactivo? ¿Deficit de atención? ¿Psicópata? ¿Delirante? ¿Esquizofrénico? ¿Bipolar? ¿Desorden de ansiedad social? ¿Ataques de pánico?

Si puede ser curado, es curado abordando la causa. Pero si se cura abordando una causa, entonces fue causada por la causa. Y si fue causada por la causa, entonces no es un trastorno mental.

Y eso no es todo. Si cura su depresión, ataques de ansiedad, TDAH o cualquier trastorno mental, no puede probar que esté curado. Debido a que curado no está definido, no existe una prueba para curar la depresión. Ninguna prueba para los ataques de ansiedad curada, TDAH curada. No hay ninguna prueba para curar cualquier trastorno mental. Usted podría curar su depresión. Pero no puedes probar que esté curado. Usted podría curar la depresión de alguien más. Pero no puedes probar que esté curado. La prueba de curado no es posible hasta que el curado esté definido médicamente.

Así que mira a tu alrededor. Si estás deprimido, o conoces a alguien que está deprimido (o tiene algún otro trastorno mental), verás muchas “noticias médicas”. Verás recomendaciones para “tratar” la depresión, para “prevenir” la depresión , para “resolver” la depresión.

Pero no verás ningúno asegurar “curar” la depresión . No encontrarás a nadie que afirme curar la depresión, ya que la depresión curada no está definida, la depresión curada no se puede probar, la depresión curada no se puede probar. Es oficial. Todos los trastornos mentales son incurables. Si un trastorno mental se cura, o bien no se cura realmente, o simplemente se ha demostrado que “no es un trastorno mental”.

Ese es el estado actual de cura, con respecto a todos los trastornos mentales. El curado no está definido. Por lo tanto, no hay curas posibles. Si alguien tiene un trastorno mental, pueden ser “tratados” con medicamentos que tienen como objetivo reducir los signos y síntomas. Pero no pueden ser curados.

Si alguien afirma haber curado su depresión, ataques de pánico, psicosis, etc., la respuesta del sistema médico es ” simplemente ignorarlos”. Deben estar locos. Tal vez lesalgunos medicamentos para prevenir una recaída “.

Como curar la Depresión

Si la depresión no se puede curar “oficialmente”, ¿se puede curar? Por supuesto, se puede. La depresión solo es incurable según las burocracias de la medicina convencional.

Si quieres curar la depresión, es necesario salir de la medicina convencional.

Tal vez notaste que, en cada uno de los casos de los ejemplos anteriores, que la depresión no fue curada por un medicamento. Fue curada por la salud. La depresión causada por la desnutrición se cura con una dieta saludable. La depresión causada por químicos tóxicos se cura eliminando los químicos tóxicos. La depresión causada por relaciones tóxicas se cura abordando la causa, no por ningún medicamento.

 

Los Elementeos de la Cura

Toda enfermedad puede ser curada. Una enfermedad se cura cuando se aborda la causa cuando se completa la curación y cuando no se requieren más medicamentos.

Por supuesto, a veces, es más complicado. A veces, un caso de depresión es simple, elemental. Pero algunas veces, un solo caso de depresión tiene varias causas. Cuando un caso de depresión tiene muchas causas, consiste en muchos elementos de la enfermedad. Cada elemento debe ser curado abordando la causa elemental.

Curar la depresión, a veces, puede ser trivial. Tan trivial, que se cura antes de que se diagnostique como depresión. Algunas veces, la depresión es curada, incluso después de haber sido diagnosticada, pero las burocracias médicas se ven obligadas a juzgar que está “en remisión” o tal vez no fue realmente una “enfermedad” de depresión.

La depresión causada por la desnutrición puede llevar a relaciones tóxicas, a consumir sustancias químicas o medicamentos tóxicos. La depresión, la depresión simple, puede convertirse en una espiral descendente de enfermedades. Cuando un caso de depresión tiene una historia larga y compleja, la cura también puede ser larga y compleja. Pero la depresión puede ser curada.

El hecho de que la cura esté desaparecida, perdida de los textos médicos – es una deficiencia de comprensión, no una deficiencia de curas.

Salvar el planeta ¡reforestando!

carteles plantar arbol creer manana desmotivaciones

Por FTG

¡Ahora se da cuenta el Foro Económico Mundial! Lo que han negado durante años siendo obvio y nos lo brindan como la gran solución que no nos han permitido llevar a cabo en las décadas pasadas. La humanidad parece que solamente se pone a solucionar los problemas cuando está a punto de ahogarse, y eso si nos dejan.

El planeta Tierra es actualmente más verde que en las décadas pasadas gracias a las iniciativas de India y China para contrarrestar la desertificación y el cinturón verde subsahariano. Aun así se siguen destruyendo los bosques para sacar rédito economico sea con la venta de la madera, su transformación en pastos o en tierra agrícola para monocultivos. La corrupción, la codicia y la ignorancia todavía prevalecen, pero siguen existiendo almas despiertas que no han olvidado el verdadero saber de hacer siempre lo correcto e ir a contracorriente de la opinión de la mayoría ignorante.

La clase política solamente nos cose a impuestos al carbono (que no sabemos a donde vá ese dinero porque el problemas se sigue agravando) en vez de actuar haciendo lo que hay que hacer. Pero el problema para ellos és -lo que hay que hacer- porque ellos no tienen negocio. Lo que hay que hacer lo puede hacer cualquiera sin su permiso: plantar un árbol, y otro, y otro……….

Los bosques son los reguladores térmicos del planeta. Siéntate con un termometro a pleno sol, o a la sombra de una higuera. En poco tiempo comprobarás la diferencia. La sombra de la vegetación conserva la humedad durante más tiempo. Un suelo sin sombra se quedará sin humedad en mucho menor tiempo. Es algo obvio, no hace falta ser un genio para descubrirlo. El problema és que la mayor parte de la sociedad lo ha olvidado porque vive en grandes ciudades e incluso la población rural lo está olvidando. Y lo está olvidando porque ya no ve al campo como a un dador de vida sino como algo que explotar para hacer dinero y según muchos  de estos pseudoagricultores “los bosques les quitan recursos a sus cultivos”. Que prepotente es la ignorancia.

La forma de solucionar cualquier problema es actuando, y con este vamos con retraso. Pongámonos pues a reforestar nuestros bosques no solamente el día del árbol, sino siempre que vayamos al campo con nuestros amigos o familia, haciendo quedadas, a cuando regresemos a regar los árboles plantados anteriormente, y siempre recogiendo los desechos que hayamos dejado con nosotros. Puede ser cualquier árbol típico de un bosque, autóctono  a ser posible, y también avellanos, almendros, castaños, madroños, nogales, para así alimentar a la fauna. Así de simple y de sencillo.

Un largo viaje comienza con un primer paso.

La mayor REFORESTACIÓN del mundo | Vuelta al mundo en moto |

En la ciudad de Ziguinchor vive Haidar el Ali, un personaje peculiar que ha sido ministro de ecología y ministro de pesca en Senegal, actualmente es presidente de la federación de los partidos verdes de África del oeste.

Una barrera natural para frenar al desierto

El Gran Muro Verde que está levantándose entre el Sahara y el Sahel podría convertirse en una de las nuevas maravillas del planeta. El objetivo del proyecto es impedir la desertización.

China convierte sus desiertos en tierra fértil

Desierto fértil Hasta ahora creíamos que el desierto es una extensión de tierra inútil, realmente complicada para lograr establecer un modo de vida sustentable dentro de ella. Salvo casos extremos como el proyecto de Las Vegas en el estado de Nevada, Estados Unidos, tal vez el más emblemático caso donde un desierto se convierte en una importante ciudad. Sin embargo cualquiera puede llegar a construir un edificio en medio del desierto, pero no cualquiera hasta ahora habría podido hacer que la arena más árida del desierto se convirtiera en tierra fértil. El momento, al parecer ha llegado nada menos que en China, donde los científicos Chongqing Yi Zhijian y Zhao Chaohua desarrollaron desde 2013 una pasta hecha de celulosa y ciertas plantas que al mezclarla con la arena, la ayuda a retener agua y aire, lo cual provee de oxígeno y retención de nutrientes, exactamente las condiciones adecuadas para que se puedan desarrollar todo tipo de plantas. El experimento inició aplicando la pasta en una sola hectárea en un desierto de China, logrando que en dicha hectárea se produjera arroz, maíz, tomate, Sandía y girasoles. A inicios de 2018 ya se siembra a gran escala, revirtiendo 2400 kilómetros cuadrados de desierto al año, convirtiéndolo en zona fértil. Lo cual no solo favorece el desarrollo de la flora, sino también de la fauna. A dicho paso, en 2020 estarían logrando cubrir la mitad del territorio desértico del país y para 2025 estaríamos hablando de que ya no habría ningún desierto en China. Los chinos están manos a la obra mientras que el resto de los países del mundo sigue experimentando un crecimiento en su desertificación y por lo tanto afrontando mayores carencias alimentarias y de vivienda. De continuar el éxito de ésta técnica, no sería descabellado pensar en aplicarle dicho tratamiento al desierto del Sahara, tal vez sería una fuente de abundancia para los países africanos.

 

 

David Bowie – Space Oddity

Hola a todos. Entramos en el 2019, que espero que sea fructífero para todos vosotros, y yo pueda publicar más asiduamente.

Un Crimen llamado Educación

El actual sistema educativo está anticuado y destruye la personalidad y creatividad de los seres humanos. No nos enseña más que a obedecer, y no a desarrollarnos como personas y manejarnos con los problemas cotidianos. Educa robots biológicos.

Este documental de Jürgen Klaric expone claramente los problemas de nuestros actuales sitemas educativos.

El Valor de la Vida – Pepe Mujica

Arquetipos de Carl G. Jung – Las 4 Etapas de la Vida

Título original: Carl G. Jung Archetypes – The 4 Stages Of Life

Traducido por FTG

por Luminita D. Saviuc

“Completamente desprevenidos, damos el paso hacia el atardecer de la vida. Peor aún, damos este paso con la falsa presuposición de que nuestras verdades y nuestros ideales nos servirán como hasta ahora. Pero no podemos vivir la tarde de la vida de acuerdo con el programa de la mañana de la vida, porque lo que fue grandioso en la mañana será nimio en la tarde y lo que en la mañana fue cierto, en la noche se habrá convertido en una mentira “. Carl Gustav Jung

Según el psicólogo suizo, Carl Gustav Jung, hay 4 arquetipos, 4  etapas por las que atravesamos durante nuestra vida, y estas etapas son:

1. La etapa de ATLETA

En esta etapa, estamos preocupados sobre todo por nuestro aspecto, por la forma en que se ve nuestro cuerpo. Durante esta etapa podríamos quedarnos por horas mirando y admirando nuestro reflejo en el espejo. Nuestro cuerpo, nuestra apariencia son lo más importante para nosotros, nada más.

2. La etapa de GUERRERO

Durante este período, esta etapa, nuestra principal preocupación es salir y conquistar el mundo, hacerlo mejor, ser lo mejor y obtener lo mejor, hacer lo que hacen los guerreros y actuar como guerreros. Esta es una etapa en la que continuamente pensamos en maneras de obtener más que todos los demás, una etapa de comparación, de derrotar a los que nos rodean para que podamos sentirnos mejor porque hemos logrado más, porque somos los guerreros, los valientes.

3. La etapa de AFIRMACIÓN

En este momento, en esta etapa de tu vida, te das cuenta de que lo que has logrado hasta ahora no es suficiente para que te sientas satisfecho, para ser feliz … ahora estás buscando formas de hacer una diferencia en el mundo, de maneras de servir a aquellos que te rodean. Ahora estás preocupado con las formas de comenzar a dar. Ahora te das cuenta de lo que perseguiste hasta ahora, el dinero, el poder, las posesiones, etc. seguirán apareciendo en tu vida, pero ya no les atribuyes el mismo valor que antes, ya no estás apegado a esas cosas porque ahora estás en una diferente etapa de tu vida, donde sabes que hay más en la vida que eso. Los recibes, los aceptas y estás agradecido, pero estás listo para soltarlos en cualquier momento. Estás buscando formas de dejar de pensar solo en tí mismo, de las formas de recibir y comenzar a enfocarte en vivir una vida de servicio. Todo lo que quieres hacer en esta etapa es dar. Ahora sabes que dar es recibir y es hora de que dejes de ser interesado, egoistay egocéntrico y piensas en maneras de ayudar a los necesitados, de dejar este mundo mejor de lo que era cuando llegaste.

4. La etapa de el ESPÍRITU

Según Jung, esta será la última etapa de nuestra vida, una etapa en la que nos daremos cuenta de que ninguna de esas 3 etapas es realmente quién y qué somos. Somos conscientes de que somos más que nuestro cuerpo, somos más que nuestras posesiones, más que nuestros amigos, nuestro país, etc. Llegamos a la conclusión de que somos seres divinos, seres espirituales que tienen una experiencia humana, y no seres humanos que tienen una experiencia espiritual. Ahora sabemos que este no es nuestro hogar, y no somos lo que pensamos que somos. Estamos en este mundo, pero no somos de él. Ahora podemos observarnos a nosotros mismos desde una perspectiva diferente. Ahora somos capaces de salir de nuestra propia mente, de nuestro propio cuerpo y entender quiénes somos en realidad, para ver las cosas tal como son. Nos convertimos en el observador de nuestras vidas. Nos damos cuenta de que no somos lo que percibimos, sino el observador de lo que percibimos.

Hace 2500 años, Lao Tzu (abt.551-479 a. EC) estaba tratando de enseñarnos justamente eso, estaba tratando de enseñarnos cómo llegar a esta última etapa de la vida, a esta etapa espiritual: “¿Puedes alejarte de tu propia mente y de este modo entender todas las cosas? Dar a luz y nutrir, tener sin poseer, actuar sin expectativas, liderar y no tratar de controlar: esta es la virtud suprema “.

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