Análisis de Adrian Salbuchi: Crisis en Ucrania y Guerra Mundial

Adrián Salbuchi y Enrique Romero (PSR/Proyecto Segunda República) estrenan los nuevos estudios de TLV1.
Analizan qué pasa realmente en Ucrania y Crimea dónde Rusia nuevamente le gana la partida a los impulsores del Nuevo Orden Mundial.
También evalúan la crecientemente crítica Realidad Nacional Argentina.

Las monedas sociales: ¿Qué son? ¿Cómo funcionan?

Cuando el sistema económico de los estados empieza a dejar de lado a gran parte de la sociedad es el momento de crear nuestra propia moneda. Las monedas sociales no pretenden sustituir al sistema monetario tradicional , sino promover el intercambio .

Las monedas sociales- o monedas locales, complementarias o alternativas- es dinero que se crea y utiliza para fomentar tanto el trabajo como el consumo locales y empoderar a comunidades para conseguir objetivos sociales concretos.

¿Qué es una moneda social?

Una moneda social es una herramienta creada y utilizada por comunidades, colectivos y particulares al objeto de poder facilitar intercambios tanto de productos como de servicios o de conocimientos. Otra definición, en este caso de Bernard Lietaer, considera al dinero local como “Un acuerdo dentro de una comunidad de usar algo como medio de intercambio”.

Las monedas sociales se caracterizan por lo siguiente:

  • Son sistemas monetarios de vecindad basados en la confianza y la reciprocidad,
  • Se diferencian del dinero de curso legal pues en ocasiones pueden perder valor con el tiempo (fenómeno denominado “oxidación” o interés negativo) con el objetivo de que no se pueda acumular,
  • Pueden ser tan variados en su forma y en su funcionamiento como lo son las monedas nacionales de curso legal.

Denominándose  monedas complementarias, se refieren a que algunas de estas monedas pretenden complementar las deficiencias del dinero legal con las ventajas que tiene este recursos como dinamizador del comercio local de proximidad, del autoempleo y de optimización de los recursos locales.

Con monedas “alternativas”, se refieren entonces a que algunas monedas pretenden crear un sistema alternativo y diferente al actual utilizando la moneda social como una herramienta más.

¿Por qué utilizar las monedas sociales?

Los recursos – productos, servicios y saberes – son en muchos casos ignorados por la economía formal. De la misma manera le sucede al trabajo doméstico, a la reutilización y el reciclaje de todo tipo de enseres o al trabajo que puede denominarse voluntario o de ayuda mutua. Estos recursos, una vez convertidos en moneda social, crean riqueza y bienestar social en las comunidades donde se implementan.

¿Cómo funciona?

Existen diferentes formas de crear dinero social:

  • Desde los bancos de tiempo y las redes de trueque: Se crea a partir de los propios intercambios de servicios (bancos de tiempo) o de productos (redes de trueque). Los bancos de tiempo usan la divisa tiempo y las redes de trueque una moneda social propia y característica. En ambos casos se denominan monedas de “crédito mutuo”,
  • O las monedas soportadas por euros que se “compran” con moneda de curso legal y cuyo objetivo principal es el apoyo del comercio local de proximidad. Estas últimas son más conocidas y populares.

Se puede utilizar de diferentes maneras, según:

  • Su formato: digital o en forma de billetes físicos,
  • Los medios de pago utilizados: internet, SMS, Smartphone, tarjetas de pago… y
  • Su registro: manual, por internet…¿Cúantas monedas sociales hay en España?

    Aunque van creciendo de forma constante y muy rápido debido a la crisis, en mayo de 2013 se registraron en el marco de las 2ª Jornadas de Monedas Complementarias en Sevilla alrededor de 70 monedas sociales en España. Puede no obstante que haya más monedas sociales “pequeñas”, pues son iniciativas bastante descentralizadas que se pueden crear a partir de un pequeño grupo de personas.

    ¿Cuánto vale una moneda social?

    Todo depende del tipo de moneda social y de lo que ha acordado el colectivo que la creó. Muchas veces se utiliza una triple paridad entre tiempo, moneda local y moneda oficial, para poder valorar los intercambios. Para las monedas sociales únicamente soportadas por euros, en la mayoría de los casos 1 unidad de moneda social = 1 Euro.

    ¿Qué se puede conseguir con una moneda social?

    Se puede conseguir todo tipo de bienes, servicios o conocimientos, incluso poder recibir parte del sueldo o la totalidad en moneda social , como con el Bristol Pound en Inglaterra.  Se puede también tener una pequeña renta básica en Moneda Social como es el caso de las Moneda Demos en las Islas Canarias… Las opciones son infinitas, siempre que hayan actores que utilicen la moneda social de tu zona además de variados recursos para intercambiar.

    ¿Qué ventajas tienen?

    Las principales ventajas son las siguientes:

  • Fomenta la economía local: Como herramienta económica local, como se ha visto en el video del Sol-Violette en Francia, una moneda social no es un fin en sí mismo, sino que sirve para generar más riqueza y acelerar el consumo y la producción locales.
  • Impide las burbujas económicas: Contrariamente a una divisa internacional, una moneda social no se puede acumular ni funcionar fuera de una zona determinada. Además tiene una cantidad limitada según su número de usuarios. No hay especulación, ni inflación, deflación, etc…
  • Impulsa las relaciones entre “vecinos”: Permite dinamizar el barrio, conocerse y generar dignidad en esta zona. Con una moneda social, comprar en una tienda con esta herramienta significa apostar por lo local, aparte de crear una identidad propia como la moneda de tu barrio o localidad.
  • Genera participación ciudadana: Una moneda social existe a base de la riqueza que crea la gente con sus bienes y servicios. Asimismo permite empoderar a la gente quién lo utiliza, permitiéndole autoorganizarse hasta involucrarse en la política local.

¿Cúales son los inconvenientes?

  • Número limitado de usuarios: El prinicipal inconveniente es la escasez de usuarios. Si hay pocas personas o empresas que lo usan, la moneda social se ve muy limitada. Por eso en la mayoría de los casos se utiliza la moneda social como complemento al Euro o la moneda nacional, y no como alternativa una absoluta o única, si bien ambas opciones coexisten.
  • Moneda únicamente local: la moneda social tiene un área de utilización muy limitada. Aún así, existe una alternativa de intercambio internacional entre redes y monedas sociales llamado CES Exchange, donde la gente puede intercambiar bienes y servicios entre todas las monedas sociales registrados a nivel mundial. También aparecen muchos bancos de tiempo. Actualmente hablamos de unos 300 intercambios entre 34 países.

¿Dónde puedo acudir para empezar a intercambiar con monedas sociales?

Puede empezar mirando las monedas sociales que aparecen en el mapa de monedas sociales de Vivir sin Empleo. En el menú de arriba:

  1. Selecciona en la sección: “O elegir la categoría que más te interesa” la etiqueta “Moneda/Mercado social”.
  2. Según la zona donde vives, pincha en el icono de la zona que te interesa: Allí verás qué entidad se encaraga de la moneda social local.
  3. A partir de allí ponte en contacto con esa entidad que creó la moneda social de tu zona.

¿Se puede canjear una moneda social en euros?

En principio casi todas las monedas sociales tienen paridad con el euro o la moneda nacional, lo cual no quiere decir necesariamente que se puede canjear en euros: Es una decisión que debe tomar la comunidad impulsora de la moneda. Sin embargo, muchas monedas sociales, para incentivar su uso y ser más atractivas para el consumidor, ofrecen un cambio más favorable para la moneda social que puede adquirirse en euros.

Por ejemplo, el Expronceda ofrece 11 exproncedas por 10 euros, pese a que la paridad sea 1 euro = 1 expronceda. De la misma forma, en Alemania, si cambiamos 1 Chiemgauer conseguimos 0,95 euros, aunque 1 Chiemgauer valga 1 euro: El objetivo es primar la utilización de la moneda social sobre el euro.

¿Sabías qué…?

Existen ahora mismo unas 5000 monedas sociales a nivel mundial repartidas en numerosos países tales como Alemania, Bélgica, Francia, Gran Bretaña, y Italia, además de numerosos países de América Latina y Japón.

Fuente deotramanera

Carlos Taibo en Carne Cruda: Solo veo salida en el anarquismo

Carlos Taibo en el programa Carne Cruda 2.0, en Cadena SER.

Carlos Taibo – Las Democracias Cautivas

Charla de Carlos Taibo moderada por Álvaro Marcos dentro del ciclo de foros Enciende La Tierra, organizado por la Fundación CajaCanarias.
Nos ha tocado ser testigos de una época en donde las víctimas de la crisis han acabado pagándola. En países como Grecia y Chipre, los ciudadanos ya han quedado al margen de las decisiones que rigen su destino. En pocos años, nuestra sociedad ha visto cómo las turbulencias de los mercados han servido para debilitar el estado del bienestar. ¿Es la siguiente víctima la democracia?

Rompiendo el silencio sobre lo que ocurre en España

Traducido por FTG

Nota: Este artículo ha sido traducido del francés mediante google translate y corregido por mí. Espero me disculpeís si cometo algún error de traducción. No domino este idioma tan bien como el inglés.

Por Astrid Menasanch Tobieson, dramaturga

Bajo la apariencia de la irrebatible excusa de la seguridad, el gobierno de Mariano Rajoy considera la manifestación preventiva como peligrosa. Así pues, se considera automáticamente como una amenaza a la ley mediante el nuevo proyecto legislativo de “Seguridad Ciudadana” , aprobada por el Consejo de Ministros el pasaso 29 de noviembre de 2013.

Los agentes de policía detienen a manifestantes durante una marcha contra la reforma del derecho al aborto, 20 de diciembre de 2013, de Madrid (Andres Kudacki / AP / SIPA)

Directora y dramaturga Astrid Menasanch Tobieson trabaja entre Suecia y España. Es miembro del grupo de teatro Sta! Gerillan. La siguiente carta fue dirigida originalmente a periodistas suecos y fue publicada el 19 de diciembre de 2013. Con el permiso de la autora, la traductora fue capaz de transcribirla en francés.

Mathilde Rambourg

La carta de Astrid Menasanch Tobieson

Les escribo con un sentimiento de conmoción e indignación. Les escribo a base de que quiero a muchas personas que se encuentran en lugar geográfico específico, España, que dentro de unos días emprenderá el camino desde una democracia abierta hacia una (pseudo) democracia fascista y autoritaria.

Les escribo a base de lo sucedido en Kärrtorp, Estocolmo (en donde un grupo de choque fascista atacó a una manifestación pacifica anti-racista hace unos días) y lo que sucede ahora en España, lo veo como una misma cosa: el avance del fascismo y la indiferencia de la sociedad ante todo lo que sucede.

Les escribo a propósito de lo que se trama en España. Este viernes (20 de diciembre) el gobierno de España aprobará una ley cuya meta es acabar con las protestas y las manifestaciones. El método: conseguir el silencio a través del miedo y la represión. Les pido ahora vuestra ayuda, les pido que cubran esto.

Este sábado pasado en Madrid se organizó una de las 6 000 manifestaciones que España ha visto el ultimo año. Lo vuelvo a decir: una de seis mil.

Los últimos dos años la red de protección social en España se ha desmantelado. Intento de privatizar los hospitales, el derecho laboral ha sido transformado desde la base, una gran cantidad de gente ha sido despedida de sus trabajos, muchas familias han sido desahuciadas de sus hogares, los teatros se han privatizado y en las escuelas la educación para la ciudadanía se ha suspendido. Este viernes (20 de diciembre) el gobierno además aprobó la nueva ley de (anti) aborto.

Lo que se ha dicho ser una crisis económica es, y desde el principio ha sido, ante todo una crisis democrática en donde la represión es, ha sido y con la ayuda de la ley será la principal herramienta para obstaculizar la libertad de expresión. La cobertura mediática en Suecia sobre la situación en España ha sido escasa y el análisis desde un punto de vista social ha sido inexistente. Como si lo uno no estuviera conectado con lo otro. Pero lo están

La manifestación este sábado pasado se convocó fuera del congreso de Madrid, con el propósito de protestar en contra una nueva propuesta de ley, La Ley de Seguridad Ciudadana

¿Aborto no, seguridad ciudadana sí?

El pasado 29 de noviembre, el Consejo de Ministros del gobierno conservador español aprobó el proyecto de ley de “Seguridad Ciudadana” y la reforma del código penal. El texto, que reduce los derechos y libertades civiles ( pero no a la apología de Franco ) ha sido rechazada por unanimidad por los movimientos sociales, los sindicatos, la oposición, las organizaciones profesionales, como Jueces para la Democracia, Asociación Unificada de la Guardia Civil o de la Federación de Periodistas de España.

Mientras que el Partido Socialista español ha pedido a sus aliados europeos a movilizarse contra el proyecto de ley que reduce el acceso de las mujeres a los derechos al aborto , algunos se preguntan por qué no ha tenido el mismo enfoque sobre la “ley la seguridad ciudadana “. Blandine Grosjean

Un grupo de Facebook : 30000 euros

Esta ley contiene 55 artículos que toma represalias en contra del manifestante según una escala clara en donde un ciudadano será penalizado con multas de 100 a 600000 euros por 55 actos diferentes. Una tercera parte se consideran como infracciones muy graves, la mitad graves y el resto se consideran como infracciones leves. ¿Las infracciones?

  • Para empezar, todas las manifestaciones no comunicadas delante del congreso u otro edificio estatal, como la que se convocó este sábado en Madrid, serán prohibidas y penalizadas con hasta 30000 euros por participante. Esto se pondrá en practica cuando varias personas en un sitio se consideren como un grupo.
  • La prohibición en contra de manifestaciones no comunicadas también se aplicará sobre las redes sociales. Juntarse como grupo en internet en torno a una opinión será sancionado con 30 000 euros. Convocar un grupo, en redes sociales o en otro lugar publico, en torno a símbolos y banderas será prohibido, 30000 euros de multa.
  • Si en una manifestación se participa encapuchado o con el rostro cubierto, 30000 euros.

Capture d’écran du Huffington Post espagnol qui montre huit photos prises en 2013, qui ne pourront être diffusées en 2014 (Huffingtonpost.es)

  • Negarse a identificarse delante de un policía, 30000 euros.
  • Impedirle a un policía ejercer su cargo, 30 000 euros, lo cual en la práctica significa que las protestas sentadas como las que comenzaron el movimiento 15-M (Los Indignados) en España, serán estrictamente prohibidas.
  • Deshonrar la bandera Española, 30000 euros. Lo repito, 30000 euros. (en Francia, este acto es punible con 1500 euros de multa)
  • Hacer un dibujo satírico, por ejemplo con una política o un político como motivo, estará prohibido por falta de respeto.
  • Usar pancartas con críticas escritas hacia la nación española, 30000 euros.
  • Filmar o fotografiar a una policía en servicio, 30000 euros. Y como estos, muchos más. En todos los casos será suficiente con el testimonio de un policía o agente de seguridad para multar al ciudadano, lo cual sucederá sin ningún proceso jurídico.Uno puede preguntarse entonces, ¿se enfrenta España a un movimiento de protestas violentas? Pues no. El jefe de policía Ignacio Casidó ha declarado sobre La Ley de Seguridad Ciudadana, diciendo claramente que las 6 000 manifestaciones han sido parte del movimiento de protestas mas pacífico de la historia de España (El País).Entonces, ¿a quienes se dirige la supuesta protección ciudadana que plantea la nueva ley? Difícilmente a las y los que protestan en contra de la represión.

    No hace mucho tiempo que España fue una dictadura. No hace mucho tiempo que hubo una guerra civil. Todos los debates son políticos. Dar espacio a un suceso es un acto político. No hacerlo, no cubrirlo, es un acto político. El silencio es, en alto grado, un acto político. La decisión de mantenerse en silencio se queda en el cuerpo en las memorias en generaciones.   Esta ley neofascista que a partir del viernes será aprobada, no está desconectada del fascismo creciente en Suecia. Ni tampoco nosotros, como seres humanos, estamos desconectados el uno del otro.

    Me dirijo sobre todo a todas las y los periodistas, columnistas y editoriales en Suecia. Vosotras y vosotros que tenéis el espacio mediático. Les pido, desde lo mas profundo de mi alma, de romper el silencio sobre el régimen que se está tratanfo de imponer en España.

    Les pido que comiencen a informar. Les pido que cubran el derecho de la libertad de expresión en las sociedades donde el fascismo, a través del miedo, se apodera del poder, el espacio y de la posibilidad de definir los problemas. Tanto en España como en Kärrtorp (Suecia). Les pido que nos ayuden con sus textos, informativos y aportes al debate, les pido que contengan un análisis agudo y profundo. ¡Cubran! ¡Cubran todo!

    Nota de la traductora

    Las acusaciones hechas por agentes de la policía gozan de la presunción de veracidad. Por lo tanto, es la persona objeto de la acusación el que debe demostrar la falta de veracidad de lo afirmado por los agentes. Este sistema de acusación también funcionaba bajo la dictadura de Franco.

    De acuerdo con el escritor Javier Marías es una negación de la justicia: es condenar al acusado directamente, ya que no será capaz de demostrar que no cometió el acto del que se le acusa ya que partimos de la base de que si lo hacía. Será más difícil para el acusado declarar debido a la ley que prohíbe fotografiar o grabar en vídeo a los funcionarios encargados de hacer cumplir la ley.

    Fuente rue89.nouvelobs.com

Roberto Centeno sobre el tarifazo eléctrico. 19-12-2013

TV alemana: ¿De dónde viene el dinero?

“Esta claro que la gente no entiende el sistema monetario y bancario, porque si lo entendiese, creo que habría una revolución antes del amanecer” (Henry Ford).
TV alemana: El Penique de José y el interés e interés compuesto. https://www.youtube.com/watch?v=S4bSu…
TV alemana: El reset llegará. La pregunta es cuándo y, ante todo, de qué forma. https://www.youtube.com/watch?v=Zu26U…

¿Es la creación del dinero un simple apunte en los balances de los bancos?
¿Permitimos nosotros a los bancos (en una sociedad democrática) no solamente este privilegio de crear dinero “out of thin air”, sino también que cobren un interés por este dinero exigiendo, además, una garantía? El hecho es que hasta un 95% del dinero en circulación es creado de esta forma por los bancos y sólo un 5 % por el Banco Central en forma de billetes.

Esta práctica difícilmente creíble entra cada vez más en entredicho en los países nórdicos. Prueba de esto es esta interesante tertulia en la primera cadena alemana (11/2011) con la presencia del ex-ministro de finanzas Theo Waigel (en Alemania conocido como el “PADRE DEL EURO”) y el actual ministro de economía, vicecanciller y presidente del partido liberal FDP, Philipp Rösler, además del catedrático vienés de contabilidad Dr. Franz Hörmann y el experto financiero y ex-bróker Dirk Müller (Mister Dax), y el fundador de la moneda regional “Chiemgauer”, Christian Gellerie.

Para resistir esta situación de crisis que sufrimos y para crear una economía mucho más estable y justa y, además, favorecer la economía regional se crean y se expanden cada vez más monedas alternativas, también en España, fruto de este movimiento es la moneda denominada “Drago” que se introdujo en la isla canaria de La Palma en el mes de febrero de este año.

Para profundizar sobre el tema: (Prof. Dr. Bernd Senf) “Las raíces profundas de la crisis financiera mundial”, parte 1-3: http://www.youtube.com/watch?v=Qo3Awy…
o también una de las últimas conferencias de Bernd Senf: “NUESTRO SISTEMA MONETARIO: COMIENZA LA CUENTA ATRÁS”: https://www.youtube.com/watch?v=cgE9Q…

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