Todo está unido – Alan Watts

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El Potencial significado oculto y mensajes detrás del film ‘Divergente’

Título Original: The Potential Hidden Meaning & Messages Behind The Film ‘Divergent’

Por Jeffery Jaxen

Traducido por FTG

El film Divergente es la nueva entrega de libros distópicos convertidos en películas de Hollywood. En lo que es seguro dar los 1500 millones de dólares y contando con a franquicia de Los Juegos del Hambre (Hunger Games) un plazo para que fluya, Divergente parece ser una advertencia inteligente disfrazada de la próxima obsesión adolescente, u otra herramienta de la programación predictiva de Hollywood  para aclimatarnos. En cualquier caso, algunos de los paralelos de la película no pueden ser ignorados. Es curioso notar que la autora Veronica Roth afirma que entre su corta lista de libros que le cambiaron la vida son nada menos que 1984 de George Orwell  y El juego de Ender  de Scott Orson Card. Ambos de los cuales, al igual que los Juegos del Hambre, vemos a una élite tecnológica gobernando sobre un población de clase baja similar a campesinos.

divergent
Cuando se le preguntó de donde vino la idea de Divergente, la autora habla específicamente sobre el el claro control mental basado en el trauma que se encuentra en la historia al confesar:

“Yo estaba estudiando la terapia de exposición en el tratamiento de las fobias. La terapia de exposición implica confrontar a una persona con el estímulo que les da miedo repetidamente, en un ambiente seguro, hasta que su cerebro reconecta y ya no tiene miedo. …. Yo también estaba empezando a aprender acerca de la psicología social y el experimento Milgram “. Pg 6 (material adicional)

El libro de Stanley Milgram Obediencia a la autoridad establece que sus bases para su experimento (El Experimento Milgram) era encontrar la respuesta a la pregunta de “¿Podría ser que Eichmann (WWII nazi criminal de guerra) y su millón de cómplices en el Holocausto sólo cumplieran órdenes ? “. Veronica Roth enclava las teorías de Milgram en casa durante las escenas que representan la puesta en escena, control mental basodo el trauma/militar temático, proceso de iniciación de la facción (Osadía) Dauntless cuyo lema es “facción antes que la sangre.” Los reclutas potenciales, bajo la siempre presente , atenta mirada de perforación de los personajes de los sargentos ultra-psicopáticos Eric y Cuatro, se les hace luchar brutalmente entre sí, sin mostrar ninguna emoción/ o humanidad mientras son forzados más allá de sus límites, en nombre de la colectividad, y violentamente se inician (ritos de iniciación) entre sí. Esto se completa siendo inyectados con un transmisor que envía la información a un ordenador central para el propósito de controlar la respuesta del miedo del cerebro. Quizás Roth tuvo esta cita de Obediencia ala Autoridad de Milgram en cuenta durante su proceso de creación:

“La gente común, simplemente hacen sus trabajos, y sin ninguna hostilidad particular, por su parte, pueden convertirse en agentes de un proceso destructivo terrible. Por otra parte, aun cuando los efectos destructivos de su trabajo se convierten en patentemente claros, y se les pide llevar a cabo acciones incompatibles con las normas fundamentales de la moral, relativamente pocas personas tienen los recursos necesarios para resistir a la autoridad “.

Hay muchos atisbos en la historia de Divergente que se ejecutan escalofriantemente paralelamente a la ya anunciada sociedad planificada siendo resistida actualmente. En la historia, la sociedad ha experimentado lo que parece ser una forma más estratégica de divide y vencerás en el que la población deberá elegir entre una de las cinco facciones en la que pasar el resto de su vida  (en los Juegos del Hambre tenían 12 regiones). Esto incluye dejar a su familia a excepción de un breve intercambio, sin emociones en el Día de Visita (pensamiento de prisión). En una trama similar a la de la película Los Juegos del Hambre, los que no encajan en una facción se consideran Divergentes y los expulsan del cerco de la comodidad de la tecnología avanzada de la ciudad.

“¿Que pasaría si me dicen que yo no estoy hecho para ninguna facción? Yo tendría que vivir en las calles, con los sin Facción. Yo no puedo hacer eso. Vivir sin Facción no es sólo vivir en la pobreza y el malestar, sino que es vivir divorciado de la sociedad, separado de la cosa más importante en la vida: la comunidad “- pg 20 ( MATERIAL RELACIONADO )

“Aquí es donde viven los sin Facción. Debido a que no lograron completar la iniciación a cualquier facción que eligieron, viven en la pobreza, haciendo el trabajo que nadie más quiere hacer “- pg 25 ( MATERIAL RELACIONADO )

La agricultura y ganadería corporativas (industriales) que actualmente vemos devorar a los productores familiares e individuales  ha ejecutado su curso destructivo en la historia. Se habla de las granjas como pocas y distantes entre sí. La mayoría de los niños nunca han visto una, y tienen que depender de las historias de sus padres sobre cómo solían ser las cosas.

“La mayor parte de lo que comemos está congelado o enlatado, porque las granjas en estos días están muy lejos. Mi madre me dijo una vez que, hace mucho tiempo, hubo gente que no compraba productos genéticamente modificados, ya que lo veían como antinatural. Ahora no nos queda otra opción “-. Pg 31 ( MATERIAL RELACIONADO )

El tema histórico común del colectivismo/socialismo se presenta claramente a sí mismo muchas veces durante el curso de la historia. Se representa en la forma de la facción Abnegación. Esta facción refleja las ideologías históricas de Mao, Stalin y Hitler en la que el Estado es Dios y la humanidad existe para servir, si tienen suerte. Relatando líneas del libro revela este contexto:

“Hace décadas que nuestros antepasados ​​se dieron cuenta de que no es la ideología política, creencias religiosas, raza, o el nacionalismo lo que tiene la culpa de un mundo en guerra. Más bien, ellos determinaron que era culpa de la personalidad humana-de la inclinación de la humanidad hacia el mal, – pg 42 ( MATERIAL RELACIONADO )

“Los Abnegadores ven el arte como poco práctico, y lo estiman como tiempo que podría ser gastado sirviendo a los otros” – pg 89 ( MATERIAL RELACIONADO )

La idea de una sociedad de la abundancia que valora y promueve las ideas individuales y libres no es un tono apoyado por la autora de esta novela futurista. Extrapolando el actual camino en el que se encuentra la humanidad, no sería extraño de ver este tipo de escenario jugando si nuestro curso no se desvía. Aquí hay algunas citas del libro:

“Tu clasificación sirve a dos propósitos”, dice “La primera es que se determina el orden en el que se selecciona un trabajo después de la iniciación. Sólo hay unas pocas posiciones deseables disponibles. “ pg 71 ( MATERIAL RELACIONADO )

“En casa, mi madre y yo recogimos pilas casi idénticas de ropa cada seis meses más o menos. Es fácil asignar recursos cuando todo el mundo tiene las mismas cosas, pero todo es más variado en el recinto de Osadía. Cada miembro de Osadía recibe una cierta cantidad de puntos para gastar por mes “- pg 88 ( MATERIAL RELACIONADO )

Otro tema típico de las historias distópicas modernas es una sociedad cerrada bajo el hipercontrol de una vigilante fuerza de seguridad militarizada. Una vez más, otro escenario en el que el arte está imitando a la vida real.

“¿Qué crees que hay más allá de la valla?” ….. Ni siquiera teníamos guardias cerca de la valla hasta hace cinco años “-. Pg 122 ( MATERIAL RELACIONADO )

“¿Por qué no te buscas un trabajo en el gobierno ….. trabajando en la sala de control, donde los Osadía monitorizan la seguridad de la ciudad … Los Osadía tienen opciones limitadas. Podemos guardar la cerca o trabajar por la seguridad de nuestra ciudad “-. Pg 125 ( MATERIAL RELACIONADO )

“Los guardias de Osadía cierran la puerta y la bloquean trás ellos. El bloqueo está en el exterior …. Pareciera casi como si no quisieran mantenernos lejos del exterior, quieren mantenernos dentro”- pg 128 ( MATERIAL RELACIONADO )

“El sistema elimina la amenaza de cualquier persona que ejercite su libre voluntad. Los  Divergentes amenazan ese sistema. No estaremos a salvo hasta que sean eliminados “. ( MATERIAL RELACIONADO )

“Tu eres diferente. No encajas en una categoría. Ellos no pueden controlarte. Lo llaman Divergente.

El verdadero mensaje es que todos somos “Divergentes”. El ADN de la Humanidad contiene la información genética colectiva de nuestros antepasados, y está ahí a la espera de ser activado por los que tienen el valor de hacerlo por sus acciones (Osadía). De hecho, todos tenemos la capacidad para sobresalir en la honestidad, inteligencia, abnegación, valentía y paz si simplemente tomamos el campo. No se necesitan rasgos especiales. Ni rigurosas pruebas escritas, iniciaciones físicas, o facciones divididas a favor. Sepan que todos los días es la iniciación, y la prueba nunca se detiene. Para cada uno de nosotros va a ser definida por nuestros pensamientos (inteligencia/Sabiduría), creencias (desinteresado/Abnegación), palabras (honestidad/Candor) y acciones (valor/Osadía). La verdad es que sólo hay dos campos, aquellos que tienen empatía y los que no . Es el resto del mundo a tu alrededor el que refleja esas cualidades y revelan el campamento final en la que hay una ausencia de agresión, cuando la humanidad intenta encontrar la armonía y la tranquilidad (Concordia).

* El Director de Neil Burger es un graduado de Yale cuyo suegro era vicepresidente senior del departamento de finanzas corporativas de JP Morgan . Además, Burger pasó un tiempo trabajando en Ridley Scott y Associatess (Blade Runner, Prometeo 1 y Prometeo 2)

Fuente aquí.

Trailer de la película:

Hipótesis sobre la desaparición del avión de Malasia. Daniel Estulin.

¿Por qué el gobierno chino está tan interesado en encontrar los restos?
Según Estulin, en el vuelo viajaban los creadores de una patente nanotecnológica ultrasecreta.

Os invitamos a escuchar el podcast del programa “El Oro de los Dioses” de Radio Cataluña donde Estulin desarrolla su teoría.
Idioma: castellano y catalán.

http://www.ivoox.com/misterio-del-vuelo-mh370-malaysia-airlines-audios-mp3_rf_2970865_1.html

Dignidad

Por FTG

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El día 22 de Marzo, es decir mañana Sábado confluiran en Madrid las Marchas de la Dignidad.

En el momento de acercarse la gran manifestación, un dirigente de la extrema derecha conocida como Partido Popular compara a desempleados, pensionistas y jóvenes con neonazis. Cuando personas no violentas que simplemente caminan hacia la capital de su país para RECLAMAR su D-I-G-N-I-D-A-D como seres humanos son acusadas por los políticos en el gobierno como neonazis simplemente demuestran su miedo y falta de argumentos contra gente que por perder ya ha perdido hasta el miedo. Cuando un gobierno sea del color de que sea rojo, azul o rosa acusa de violentos y terroristas a sus pacíficos ciudadanos, demuestran que la llamada “democracia” es una farsa y las “elecciones” una pantomima.

La dignidad, o «cualidad de digno», deriva del adjetivo latino ‘digno y se traduce por «valioso». Hace referencia al valor inherente al ser humano en cuanto ser racional, dotado de libertad y poder creador, pues las personas pueden modelar y mejorar sus vidas mediante la toma de decisiones y el ejercicio de su libertad.

== Definición ==¿ La dignidad se explica en buena medida por la «autonomía» propia del ser humano, como vieron ya Platón, Pico della Mirandola y Kant, pues sólo el que sabe y puede gobernarse a sí mismo, según un principio racional, resulta “señor de sus acciones” y en consecuencia, al menos parcialmente, un sujeto libre; al regular su comportamiento según normas propias, según el significado etimológico de la voz griega ‘auto-nomía’, ya no es un mero súbdito, ya no está bajo el dictado de otro, sino que es un ciudadano. Entendemos que esa autonomía o dignidad es solo un «potencial de emancipación» respecto a las necesidades e imposiciones naturales o sociales y en la historia universal del género humano. La dignidad humana es un valor o (derecho) inviolable de la persona.

La educación juega aquí un papel importante, puesto que el auténtico ejercicio de la libertad, más allá de la arbitrariedad del comportamiento extrema, exige la formación de la inteligencia y de la voluntad, facultades específicas del espíritu humano. Lógicamente, el presupuesto es el de la existencia de cierto grado de libertad posible en el ser humano y la negación de un determinismo radical. La universalización o globalización de la dignidad es un presupuesto para la consecución de una verdadera emancipación y pacificación moral de la humanidad: el ser humano, varón o mujer, niño o anciano, enfermo o sano, religioso o ateo, malvado o benevolente, blanco o negro… es «siempre digno», porque puede decidir qué ser, porque no es sólo lo que es, sino también sus aspiraciones y proyectos personales. Incluso al ser más abyecto hay que reconocerle la posibilidad de ser otra cosa que lo que es. Así, la vida humana es respetable siempre porque puede ser algo más que vida, vida con sentido, o sea, biografía.

La dignidad se basa en el reconocimiento de la persona de ser merecedora de respeto, es decir que todos merecemos respeto sin importar cómo seamos. Al reconocer y tolerar las diferencias de cada persona, para que ésta se sienta digna y libre, se afirma la virtud y la propia dignidad del individuo, fundamentado en el respeto a cualquier otro ser. La dignidad es el resultado del buen equilibrio emocional. A su vez, una persona digna puede sentirse orgullosa de las consecuencias de sus actos y de quienes se han visto afectados por ellos, o culpable, si ha causado daños inmerecidos a otros. La misma dignidad que nos pone por encima de la naturaleza, pues podemos transformarla también en nosotros mismos, contenerla, regularla, nos hace responsables. Un exceso de dignidad puede fomentar el orgullo propio, pudiendo crear la sensación al individuo de tener derechos exclusivos (privilegios).

La dignidad refuerza la personalidad, fomenta la sensación de plenitud y satisfacción. Para justificar la esclavitud se decía que el esclavo no era persona humana, sino un objeto, al igual que judíos, gitanos y homosexuales durante el nazismo. Es constante en la historia de la humanidad negar la dignidad humana para justificar y justificarse en los atentados contra ella.

La dignidad es reconocida por los seres humanos sobre sí mismos, como un producto de la racionalidad, la autonomía de la voluntad y el libre albedrío, aunque los críticos sobre esta forma de asignar dignidad indican que existen humanos que bajo ese criterio no podrían tenerla: bebés, niños, disminuidos psíquicos profundos, seniles, dementes, etc.

También han existido y existen personas, especialmente el movimiento por los derechos animales, que también otorgan algún grado de dignidad a individuos de otras especies animales por su condición de individuos con cerebro que, por lo tanto, también tienen capacidad para sentir; no sin discusión puesto que esta asignación de dignidad también seguiría siendo un reconocimiento puramente humano.

Wikipedia

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Cuando el sistema dominante se ve amenazado siempre ataca del mismo modo: descrédito, amenazas y violencia. Exigen nuestro silencio y obediencia ciega mediante elecciones, pero si reclamamos lo que se nos arrebata nos amenazan por cualquier medio necesario.

Si nos dejan sin nada solo nos que nuestra dignidad si la tenemos, o la muerte. No soy negativo sino realista. La razón de la muerte es que en este sistema en que vivimos sino tienes dinero no vales nada. Pero si eres vedaderamente digno hasta en tu propia hambre mandas tú.

«En mi hambre mando yo»

Esa frase tan contundente «En mi hambre mando yo» la cuenta Salvador de Madariaga en un libro llamado «España» de 1931 y parece ser que le espetó un jornalero a un cacique en los años de la república en Andalucía, rechazándole el dinero que le daba para que votase por lo que el cacique quería. Y en estos tiempos que nos han tocado vamos camino de encontrarnos como aquel jornalero anónimo.

Las calles de España en los últimos años se han llenado de miles de manifestacioes denominadas mareas reclamando derechos arrebatados por unos gobiernos que por activa y por pasiva ha hecho caso omiso de los ciudadanos. Con toda certeza las Marchas por la Dignidad seguirán el mismo camino. Pero eso no debe de ser motivo para cejar en el empeño de recuperar nuestro país para sus ciudadanos. No debemos interponernos ante aquellos que defienden los derechos de todos aunque no compartamos sus métodos, y más aún si son pacíficos.

-Esta MAREA POR LA DIGNIDAD representa un sentir común de una gran parte de la población. No debe de apesadumbrarnos la apatía de muchos que son gallitos solo ante la pantalla del televisor o el PC. La Dignidad no es solo una palabra sino una posesión de cada persona. Aunque el clamor quede en saco roto siempre hayaremos otras maneras de defendernos contra los tiranos porque no pueden esclavizarnos para siempre. No hay mayor energía que el ansia de dignidad, libertad y justicia, y estas encontrarán el modo de liberarse del yugo que las esclaviza. Llegará el día en que quebraremos el yugo y será para siempre.

Sino podemos de forma colectiva tal vez podamos de forma individual, porque el cambio siempre debe de empezar en uno mísmo. La manada es distinta al rebaño. La manada se une siguiendo un objetivo que benefica al grupo distintamente al rebaño que sigue de forma ciega a un amo sin cuestionarse el por qué. La dignidad siempre debe de estar asociada a la solidaridad con los demás y a la libertad de todos los individuos, no de determinados grupos o siglas.

Mi arma es la pluma, no la espada. Y en algunas ocasiones las palabras pueden ser mas mortales que las balas y ganar una guerra sin tener que derramar una sola gota de sangre.

La manada caza y el rebaño es sacrificado. Seamos manada, no rebaño.

Macaco – Puerto Presente ft. Fito Cabrales


Music video by Macaco performing Puerto Presente (con Fito Cabrales). (P) 2011 The copyright in this audiovisual recording is owned by EMI Music Spain, S.A.

Pablo Iglesias Turrión: ¿falso profeta de la izquierda?

Por FTG

En este mundo de engaños, la forma de estar seguro de algo  es cuestionarlo todo y seguir tu propia intuición.

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Pablo Iglesias Turrión

Pablo Iglesias Turrión parece ser el líder esperado por muchos, alguien a quien seguir y votar para que nos saque del pozo en el que nos han metido la casta corrupta y mafiosa que siempre ha estado en el poder manipulando todos los bandos. Los buscadores de la verdad a.k.a. conspiranoicos solemos sospechar de todo y de todos, y muchas veces aunque para el común del vulgo pareza que estemos locos solemos acertar.

El sistema político español se está desmoronando a causa de su propia podredumbre, y los actuales “líderes” de estos están por los suelos. Hay necesidad de generar nuevos líderes que generen esperanzadoras espectativas de cambios a mejor en nuestras pútridas condiciones de vida actuales. Nuevos flautistas de Hamelín que lleven a la plebe hacia el río para ahogarles de nuevo. Ya ocurrió en la Transición Española con Felipe Gonzalez o en Estados Unidos con Obama y su conocido lema Yes We Can.

En España tenemos numeros dichos y refranes que resumen la desconfianza en los líderes y amos por buenos que parezcan: Todo cambia para que todo siga igual o Diferente perro con el mismo collar. El lema de Obama Yes We Can usado en español por Pablo significa Podemos. Craso error para Pablo y que me ha convencido para desconfiar por completo de este.

Obama usó este lema y nos hechizó a medio mundo para seguir con la política militarista de George W. Bush. Ganó las elecciones y uso su atracción personal para seguir con el mismo puño de hierro en guante de seda la política de depredación del complejo industrial-militar estadounidense. Digo craso error  por que en mi humilde opinión Pablo lo ha cometido. Usa sus conocimientos como politólogo para dorar la píldora a su posible electorado hablando de lo que este quiere escuchar. Es un maestro del arte del engaño, pues la política siempre ha sido el arte de engañar al elector. Enseñar la zanahoria para luego dar palos.

No suelo ser lector de la Biblia pero creo recordar que un pasaje de esta dice: Cuídate de los falsos profetas.

Cuidaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. 16Por sus frutos los conoceréis. ¿Acaso se recogen uvas de los espinos o higos de los abrojos?…

Mateo 7:15

El mejor modo de evitar que nos engañen los falsos profetas es no creer en absolutamente ninguno, porque tal vez sea posible que ni siquiera el verdadero lo sea.

El poder político desgraciadamente no llega a los más aptos y con buenas intenciones e ideas, sino a los mejor relacionados y ambiciosos. El poder se queda en familias incluso sin relación de sangre sino por afinidad social o de clase. La gente que llega al poder suele pertenecer a la burguesía o a las clases altas nunca a la clase trabajadora. O si llegan al poder se venden a los intereses de estas.

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Pablo Iglesias Possé, fundador del PSOE

Desconozco si Pablo Iglesias Turrión tiene lazos de sangre con el histórico fundador del PSOE Pablo Iglesias Pose o es mera casualidad. Pero las misma familias parecen infiltrarse en todos los partidos para mantener el poder desde bandos aparentemente contrarios en ideas y objetivos. Un nombre histórico de principios del siglo XX reaparece a principios del siglo XXI. Cuanto menos muy sospechoso. No creo que sea mera casualidad que cuando el actual PSOE esta denostado y hundido en luchas intestinas aparezca un nuevo Pablo Iglesias con un nuevo proyecto llamado Podemos, izquierdista y populista.

El populismo no suele tener color en cuanto que un líder populista es aquel que se gana al pueblo con su carisma y palabrería.

Todas las personas somos falibles, pero si aprendemos de nuestros errores nos volvemos mejores y más atentos a las palabras y actos de los demás, y ciertamente mucho más desconfiados.

La política es un campo de minas y cualquier mínimo detalle que se te escape puede hacerte saltar por los aires. A Pablo se le vio el plumero estas navidades de 2013-2014 con su discurso alternativo al del Rey  de España. Su objetivo es ser el primer presidente de la 3a república Española y las elecciones europeas de este año 2014 son el primer escalón con la plataforma Podemos. No por ello esa aspiración deja de ser legítima.

La experiencia de estos casi 40 años de “democracia” española y los desastrosa última decada me ha hecho informarme y aprender todo lo posible de los falsos profetas que son los políticos profesionales y los “expertos” tertulianos que no tienen ni zorra idea de nada ( o la saben y se callan como buenos lacayos del sistema que son) y que verborrean sumiéndonos en el trance de la apatía diaria. Muchos desperdician su vida escuchando a los falsos oráculos tertulianos, de los cuales no sacaremos nada en claro excepto tiempo perdido.

La iniquidad está en todas partes.

La Gazeta del Apocalipsis hace un muy acertado artículo sobre los falsos futuros líderes altamente recomendable.

Otro interesante artículo es Pablo Iglesias El Elegido.

Este artículo de opinión es solo eso, mi opinión. No soy portavoz de la verdad ni deseo tenerla en exclusiva. No escucheís a falsos profetas y buscad la verdad por vosotros mismos.

Los Sirex – Si Yo Tuviera una Escoba

Cuando a Los Sirex les propusieron la letra de Si yo tuviera una escoba parece que no les gustó demasiado, pero hicieron un buen arreglo que enseguida se convirtió en un gran éxito. Dicen que la censura franquista también puso su granito de arena obligando a cambiar el original “altos mundos” por “bajos mundos”. Sin duda, hay que recuperar la primera versión. Un tema sin duda de rabiosa actualidad.
Si yo tuviera una escoba
Si yo tuviera una escoba
Si yo tuviera una escoba
Si yo tuviera una escoba
cuántas cosas barrería.

Primero, lo que haría yo primero
barrería yo el dinero,
que es la causa y el motivo
ay, de tanto desespero.

Segundo, lo que haría yo segundo
barrería bien profundo,
todas cuantas cosas sucias
se ven por los bajos mundos.

Si yo tuviera una escoba
Si yo tuviera una escoba
Si yo tuviera una escoba
Si yo tuviera una escoba
cuantas cosas barrería.